תוכן

ח) אכן ג' שרשי כלים אלו, החיצון שבכולם, נמשך חיותו מן הכבד, ע"י וורידי הכבד, שבהם שולח המזון שהוא הדם, אל אותו החיצון. והכלי אמצעי, נמשך חיותו מן הלב, ע"י עורקים הדופקים, הנמשכין מן הלב, שבהם שולח (המזון) החיות הרוחני, כעין רוח דק וזך, והוא בחי' דם חומרי ג"כ, אלא שחזר ונזדכך בלב, כנודע כי הכבד שולח דם הממשי, אל כל אבר ואבר, והיותר מובחר שולח אל הלב, ואז הלב חוזר ומזככו, (פעם ב') ונעשה בו בחי' (דם) רוחניות זך, ומשלחו אל כלי האמצעי, אשר בכל אבר ואבר. ואח"כ הלב שולח (דם) רוחניות היותר זך אל המוח, ושם חוזר ומזדכך פעם ג', ואז שולחו המוח, אל הכלי הפנימי של האבר, דרך גידין הנמשכין מן המוח, כנודע, ואותו הרוחניות הזך נקרא כח ההרגשה.